Dans la tradition Sotoshu, nous commémorons le Daruma le 5 octobre.
Daruma est le nom japonais du fameux moine indien Bodhidharma qui a vécu pendant les cinquième et sixième siècles de notre ère. Les comptes-rendus de sa vie sont largement légendaires (voir la bande dessinée « » sur le site Internet international de Sotozen-net), mais selon le Denkoroku (le Récit de la Transmission de la Lumière) écrit par Keizan Zenji, il est le troisième fils du roi de Koshi en Inde du sud. Il est devenu moine et a pratiqué sous la direction du Vénérable Hannyatara (Prajnatara). Il est considéré comme le vingt-huitième professeur bouddhiste indien descendant en ligne directe du Bouddha Gautama et comme le premier maître de Zen chinois.
Suivant les instructions de son Maître de transmettre le Dharma en Chine, le Bodhidharma a voyagé vers l'est en Chine méridionale en l'an 526 de notre ère. Dans la deuxième partie duShobogenzo Gyoji (Pratique continue), Dogen Zenji a écrit sur son voyage en Chine de la manière suivante :
Si violents ont été le vent et la neige tout au long de ce voyage de trois ans ! Si nombreuses les vagues de l'océan, sous les nuages et la brume, pendant qu'il naviguait vers un pays inconnu ! Ce voyage est au-delà de l'imagination de ceux liés au corps et à la vie. Cette pratique continue est due uniquement à son immense détermination compatissante à transmettre le dharma et à sauvegarder les êtres pétris d'illusions.
En tant qu'adeptes de la tradition de Bodhidharma, nous essayons de vivre conformément à nos vœux, tels que les Quatre Vœux Universels, nous ne suivons pas une vie guidée par des désirs égoïstes, tels que les Cinq Désirs. La déclaration de la commémoration de Daruma, qui est lue par un recteur (Ino) pendant la cérémonie, se termine par une prière comme celle ci-dessous :
Puissent le grand vœu être puissant et la tradition Zen se développer loin et bien. Nous révérerons sa vertu bienfaisante pour l'éternité à venir.
Puissent la vraie compassion [de Bodhidharma] ne pas être entravée, et lumineuse la voie des ancêtres. Puisse-t-elle proclamer et répandre l'éclat de notre lignée pendant des centaines de milliards d'années.
La Commémoration de Daruma est une opportunité importante pour renouveler notre engagement "à transmettre le Dharma et à sauver les êtres pétris d'illusions'.
Daruma est le nom japonais du fameux moine indien Bodhidharma qui a vécu pendant les cinquième et sixième siècles de notre ère. Les comptes-rendus de sa vie sont largement légendaires (voir la bande dessinée « » sur le site Internet international de Sotozen-net), mais selon le Denkoroku (le Récit de la Transmission de la Lumière) écrit par Keizan Zenji, il est le troisième fils du roi de Koshi en Inde du sud. Il est devenu moine et a pratiqué sous la direction du Vénérable Hannyatara (Prajnatara). Il est considéré comme le vingt-huitième professeur bouddhiste indien descendant en ligne directe du Bouddha Gautama et comme le premier maître de Zen chinois.
Suivant les instructions de son Maître de transmettre le Dharma en Chine, le Bodhidharma a voyagé vers l'est en Chine méridionale en l'an 526 de notre ère. Dans la deuxième partie duShobogenzo Gyoji (Pratique continue), Dogen Zenji a écrit sur son voyage en Chine de la manière suivante :
Si violents ont été le vent et la neige tout au long de ce voyage de trois ans ! Si nombreuses les vagues de l'océan, sous les nuages et la brume, pendant qu'il naviguait vers un pays inconnu ! Ce voyage est au-delà de l'imagination de ceux liés au corps et à la vie. Cette pratique continue est due uniquement à son immense détermination compatissante à transmettre le dharma et à sauvegarder les êtres pétris d'illusions.
En tant qu'adeptes de la tradition de Bodhidharma, nous essayons de vivre conformément à nos vœux, tels que les Quatre Vœux Universels, nous ne suivons pas une vie guidée par des désirs égoïstes, tels que les Cinq Désirs. La déclaration de la commémoration de Daruma, qui est lue par un recteur (Ino) pendant la cérémonie, se termine par une prière comme celle ci-dessous :
Puissent le grand vœu être puissant et la tradition Zen se développer loin et bien. Nous révérerons sa vertu bienfaisante pour l'éternité à venir.
Puissent la vraie compassion [de Bodhidharma] ne pas être entravée, et lumineuse la voie des ancêtres. Puisse-t-elle proclamer et répandre l'éclat de notre lignée pendant des centaines de milliards d'années.
La Commémoration de Daruma est une opportunité importante pour renouveler notre engagement "à transmettre le Dharma et à sauver les êtres pétris d'illusions'.
Buddham saranam gacchâmi Dhammam saranam gacchâmi Sangham saranam gacchâmi
MONASTERE ZEN -KANSHOJI
Situé en Dordogne, au coeur du parc naturel Périgord- Limousin, Kanshoji est un monastère bouddhiste, de la lignée du Zen Soto.
Son responsable, Taiun Jean Pierre Faure, a été disciple de Maïtre Taisen Deshimaru, il a reçu la certification de Minamizawa Roshi, abbé de Eiheiji, temple fondé par Dogen.
Ji ho san shi i shi fu
Shi son bu sa mo ko sa
Mo ko ho jya ho ro mi
